Kematian Putra Saya dan Siapa yang Bertanggung Jawab

Begitu sering dalam budaya dan interpretasi keadaan saat ini, kita mengambil situasi sekarang dan menggunakannya sebagai ukuran kehidupan kita. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran sebagai anak-anak Tuhan.

Jumat lalu bayi laki-laki kami, Johnathon Albert Nedland, mengambil napas terakhirnya bersama kami. Kami membaringkannya untuk tidur siang dan dia tidak pernah bangun. Banyak yang akan berkata,

  • "Tuhan memanggilnya pulang …"

  • "Hari-harinya sudah dihitung sebelum dia lahir …"

  • "Itu adalah waktu Tuhan …"

  • "Itu kehendak Tuhan …"

Daftar belasungkawa terus berlanjut. Saya memiliki waktu yang sulit dengan ini. Mengapa kita harus menemukan kenyamanan dalam menyalahkan Dia yang memberi hidup bagi hilangnya nyawa. Mengapa kita memutarbalikkan tulisan suci? Ketika Firman Tuhan mengatakan kepada kita bahwa Setan datang untuk mencuri, membunuh dan menghancurkan dan Kristus datang sehingga kita dapat memiliki kehidupan yang melimpah – mengapa kita begitu cepat menyatakan kehilangan, kematian, dan kehancuran pada Tuhan? Bagaimana ini menghibur? Itu akan sangat membingungkan. Jika saya percaya bahwa Tuhan, dalam semua cintanya, memberi saya seorang putra hanya agar Dia dapat membawanya pergi dari saya, saya pasti tidak menginginkan bagian darinya. Jika saya tahu bahwa Allah saya akan memulihkan semua yang diambil musuh dari hidup saya, saya dapat menemukan penghiburan dan penghiburan yang besar dalam kasihnya bagi saya. Saya menemukan penghiburan di dalam Tuhan yang telah mengungkapkan dirinya kepada saya melalui mempelajari firman-Nya dan melalui waktu tenang saya bersamanya. Ia adalah Tuhan yang tidak masuk akal bagi seseorang yang tidak mencari kebenaran tentang siapa dirinya.

Saya tahu bahwa banyak orang akan melihat kenyamanan kita sebagai kedinginan atau menuduh kita tidak berduka. Yang benar adalah, kami berduka karena kehilangan putra kami di sini bersama kami – namun kami mengakui sukacita mengetahui bahwa suatu hari kami akan bersatu kembali dengannya. Kami setiap hari akan merayakan tidak hanya apa yang Johnathon lakukan dalam hidupnya, tetapi juga melanjutkan apa yang dia mulai. Dia bukan hanya bayi atau bayi. Dia adalah seorang pengubah dunia. Ketika dia memasuki kehidupan orang lain … dia mengubah mereka. Senyumnya yang menular dan cekikikannya akan membuka senyum pada orang-orang yang paling tertekan dan sedih yang kami layani. Kehadirannya dalam pekerjaan yang saya dan Amy lakukan mengilhami orang lain untuk melangkah dalam iman yang lebih besar untuk menyentuh dunia yang terluka. Dia membuka pintu dan menghancurkan penghalang untuk memungkinkan kita berbagi kasih Kristus dengan orang lain. Ke mana pun dia pergi, dia mengubah hidup. Yang paling penting, … dia mengubah punyaku. Dia telah memberi saya harapan dan sukacita baru sebagai seorang Ayah. Dia telah memberi saya pemahaman yang lebih dalam tentang cinta tanpa syarat yang telah meningkatkan perkawinan saya dan memungkinkan saya memiliki hati yang welas asih bagi orang lain. Saya tidak lagi tergerak untuk bertindak karena itu adalah hal yang benar untuk dilakukan, saya sekarang bertindak karena belas kasih.

Kasih Bapa surgawi saya terus menghibur saya dan memberi saya kedamaian. Ya, saya menangis karena rasa sakit dan kesedihan yang saya rasakan. Saya perlu waktu tenang dan kesendirian untuk memproses apa yang telah terjadi. Babak baru telah dimulai untuk Amy dan saya dan kami harus setiap hari membalik halaman. Tanpa bab terakhir dari putra kami, sisa cerita kami tidak akan masuk akal. Namun, jika kita tidak pernah membalik halaman dari bab terakhir, sisa cerita kita tidak akan pernah ditulis. Anak kita selamanya akan mempengaruhi masa depan kita karena dia adalah bagian dari siapa kita. Dengan cara ini dia tidak akan pernah pergi dan tidak pernah hilang. Saya mendorong Anda untuk mencari penghiburan Bapa di masa-masa sulit hidup Anda. Dia akan membawamu melalui hal yang tak terbayangkan!

 Ekowisata – Pariwisata Bertanggung Jawab dan Berkelanjutan

Ekowisata

Pariwisata yang bertanggung jawab berarti semua pariwisata secara langsung tergantung pada penggunaan kehidupan alam misalnya satwa liar dan lansekap. Wisata berbasis alam termasuk ekowisata dan pariwisata massal. Pariwisata massal yang tidak terkendali terus berkontribusi terhadap degradasi signifikansi alam & budaya (komersialisasi Budaya) yang menyebabkan atau menyebabkan hilangnya keanekaragaman hayati hayati dan budaya, dan sumber pendapatan penting. Wisata alam berbasis menawarkan cara pembiayaan pelestarian ekosistem yang unik. Ini memberikan peluang bagi masyarakat yang tinggal di dekat kawasan lindung untuk mendapatkan manfaat secara ekonomi, misalnya peluang kerja. Tapi pariwisata dan perjalanan berbasis alam sambil mempertahankan eko-sistem juga menurunkannya. Banyak pariwisata berbasis alam tidak memiliki tanggung jawab sosial kepada masyarakat setempat.

Pariwisata berkelanjutan dikembangkan dan dikelola sedemikian rupa sehingga semua kegiatan pariwisata akan berfokus pada sumber daya warisan, alam dan budaya yang dapat dilanjutkan dalam waktu dekat dan setiap upaya dilakukan untuk mempertahankan sumber daya hingga lestari.
Menurut Hector Ceballos-Lascurian (1983) ekowisata berarti "pariwisata yang melibatkan perjalanan ke daerah alami yang relatif tidak terganggu dengan objek mengagumi, mempelajari dan menikmati pemandangan dan tumbuhan dan hewan liar serta fitur budaya yang ditemukan di sana."

Eco-tourism merangkum empat elemen dasar: –
• Lingkungan alam sebagai daya tarik utama dan lingkungan budaya memainkan peran sekunder
• Penggunaan lingkungan ekologi dan budaya yang berkelanjutan.
• Fokus pada pendidikan dan interpretasi sumber daya
• Pemberian manfaat kepada komunitas tuan rumah
Pariwisata adalah tentang orang-orang dan tempat-tempat di mana satu kelompok orang pergi, mengunjungi dan melewati tempat-tempat, orang-orang yang melakukan perjalanan mungkin dan orang-orang yang ditemui dalam tur, itu melibatkan wisatawan, komunitas tuan rumah dan pemerintah.

Dalam industri pariwisata, tujuan adalah tegak lurus terhadap elemen yang paling penting. Wilayah tujuan mewakili petak dangkal untuk pariwisata dan objek wisata di tujuan menghasilkan kunjungan. Produk pariwisata dikonsumsi di mana diproduksi (tujuan). Di sini tujuan datang di bawah tekanan yang masuk akal dari tingkat permintaan yang tinggi yang terfokus pada waktu dan di situs-situs tertentu, misalnya pantai Afrika Timur yang hangat, pantai samudera Hindia selama musim dingin belahan bumi utara.

Tekanan wisata dapat menyebabkan perubahan sumber daya pariwisata dan sebagai sumber daya pariwisata dan karena permintaan wisatawan terus meningkat sehingga memiliki banyak tujuan di seluruh dunia menyerah pada degradasi lingkungan. Dampak yang beberapa bentuk pengembangan pariwisata terhadap lingkungan telah menimbulkan keprihatinan di antara lingkungan dan konstituen lainnya. Oleh karena itu manajemen profesional dan perencanaan tujuan sangat penting jika pariwisata adalah untuk berkontribusi pada konservasi mereka dan dianggap sebagai industri yang dapat diterima di dunia yang kelangsungan hidupnya terancam.

Permintaan pariwisata lingkungan yang belum terjamah di mana untuk beroperasi. Penting bahwa operasi tur harus dikembangkan dan dikelola sedemikian rupa untuk melindungi aset alam. Kami mendukung fakta bahwa jumlah pariwisata yang dikembangkan, direncanakan dan dikendalikan secara tertib dan terkoordinasi akan mempengaruhi kualitas jangka panjang dari produk pariwisata dan akibatnya keberhasilan Industri perhotelan. Meskipun pariwisata dapat menjadi katalis untuk pembangunan, penting bagi badan pemerintah merencanakan dan mengembangkan pariwisata secara hati-hati sehingga manfaatnya dapat dioptimalkan tanpa menimbulkan masalah sosial dan lingkungan.

Bentuk-bentuk pariwisata berdampak rendah melawan dampak pariwisata massal yang menimbulkan sejumlah tantangan di basis sumber daya yaitu lingkungan, masyarakat, dan ekonomi. Bentuk pariwisata berdampak rendah menciptakan keseimbangan antara kualitas lingkungan dan pemanfaatan sumber daya. Hal ini terutama ditujukan untuk memberdayakan masyarakat lokal dalam mengelola sumber daya alam mereka yang menciptakan insentif untuk melestarikan sumber daya biologis di lingkungan dengan melarang efek menguntungkan dari filter pariwisata ke keluarga dan rumah tangga perorangan.

Pariwisata alternatif dilihat sebagai bentuk pariwisata yang konsisten dengan nilai-nilai sosial dan masyarakat alami dan yang memungkinkan baik tuan rumah dan tamu untuk menikmati interaksi yang positif dan berharga dan berbagi pengalaman juga dikenal secara berbeda sebagai ekowisata, pariwisata alam pariwisata berkelanjutan secara lingkungan ramah, ramah lingkungan, ekologis yang kompatibel secara ekologis atau hijau dan eko-wisata seperti Tur jalan kaki, Safari Burung, Safari unta Perjalanan alam berpandu, menunggang kuda safari, wisata sepeda, tempat tinggal di rumah dan pertanian, pariwisata kaum muda.

Banyak tujuan yang dipasarkan sebagai pariwisata yang bertanggung jawab tidak mempertimbangkan pengembangan masyarakat lokal, ekonomi, kesejahteraan sosial dan hak asasi manusia. Memang mayoritas dari mereka kurang peduli tentang sumber daya selama itu membawa "tagihan hijau". Harus ada perhatian dengan staf dan pendidikan wisatawan, yaitu pengunjung yang diharapkan & # 39; tingkah laku. Dengan demikian dalam hal ini, pariwisata berbasis alam dirumuskan sebagai pembangunan berkelanjutan. Konsep prinsip-prinsip yang ditetapkan, Ties 1991 mendefinisikannya sebagai perjalanan yang bertanggung jawab ke wilayah-wilayah alam yang melestarikan lingkungan dan mendukung kesejahteraan masyarakat setempat.

Sekarang modis untuk melihat pengembangan pariwisata dalam konteks "keberlanjutan" "pariwisata alternatif" "pariwisata hijau" yang semuanya memiliki arti khusus untuk orang yang berbeda tetapi mayoritas dari ini hanya eco-label atau pemasaran dan PR slongs. Pariwisata berkelanjutan adalah yang memenuhi kebutuhan masa kini tanpa mengorbankan kemampuan generasi mendatang untuk memenuhi kebutuhan mereka sendiri.

Jadilah Orangtua Bertanggung Jawab dan Berikan Aktivitas Terbaik untuk Anak-Anak

Menjadi orang tua jelas bukan pekerjaan yang mudah. Dibutuhkan banyak hal untuk merawat anak-anak dan membuat mereka bahagia untuk setiap saat. Selain itu, seseorang harus melacak tindakan dan kegiatan yang melibatkan anak-anak, karena keselamatan tidak dapat diabaikan. Apakah menjadi orang tua yang sukses menjaga kebersihan bangsal dan bebas dari bahaya? Sampai taraf tertentu, ya, karena anak-anak memiliki kebutuhan khusus mereka sendiri yang tidak dapat diabaikan. Sederhananya, Anda tidak dapat mengabaikan tuntutan anak-anak.

Saat anak-anak suka melompat, Anda tidak bisa menghentikan mereka melakukan hal yang sama. Anda mungkin khawatir tentang permukaan yang keras di rumah dan bahkan mungkin menegur mereka jika mereka nakal, tetapi kemudian, Anda tidak dapat meminta mereka untuk tidak melompat. Anak-anak akan melakukannya, di seluruh dunia. Anda tidak bisa membuat mereka berdiam lama. Mereka akan beraksi saat mereka mendapat kesempatan. Mereka akan melompat, terbang, membalik, melompat, dan melakukan apa yang Anda harapkan.

Sebagai orang tua, kekhawatiran Anda adalah sah karena Anda tidak ingin mereka pergi ke laut dan tertabrak atau dirugikan dalam prosesnya. Anda ingin mereka bersenang-senang tetapi dengan cara yang terkontrol, dengan cara yang aman dan cara yang seharusnya dilakukan anak-anak. Anda ingin mengekang hambatan mereka sedikit dan membuat mereka menunjukkan ketaatan, terutama ketika mereka melakukan aktivitas yang melompat dan terbang semacam itu di permukaan yang tidak menguntungkan.

Sederhananya, Anda tidak dapat mengharapkan anak-anak Anda menjadi patuh karena mereka tidak akan dengan mudah melakukannya. Sebaliknya, cobalah membawa mereka ke taman dengan trampolin dan biarkan mereka tahu arti sebenarnya dari kesenangan. Buat mereka memahami peran keamanan dan bagaimana mereka harus berhati-hati ketika berada di permukaan yang keras. Lebih dari itu, biarkan mereka mengalami berbagai kegiatan dalam ruangan yang menyenangkan untuk merasa sangat senang. Di taman seperti itu, Anda tidak perlu menghentikan mereka dari melompat sekeras yang mereka bisa.

Anak-anak Anda bisa menjadi pemberani sejati karena menjadi mudah terbawa angin menjadi begitu mudah. Mereka dapat mencoba keterampilan senam mereka bahkan tanpa mengkhawatirkan konsekuensi pada tubuh dan anggota badan. Seseorang dapat terbang dan membalik ketika dan ketika hati menginginkannya. Lebih dari itu, melempar tubuh ke dalam lubang busa akan tersedia untuk menyenangkan banyak. Permainan dodgeball akan memberikan kesempatan untuk memamerkan keterampilan bertahan dan mengalahkan teman.

Terlebih lagi, jika anak-anak Anda menyukai permainan bola basket, maka mereka akan memiliki kesempatan untuk menyempurnakan keterampilan slam-dunk mereka dan mencapai lingkaran dengan mudah. Ruang pesta tersedia untuk membuat ulang tahun atau acara lainnya benar-benar pengalaman yang tak terlupakan. Dengan kafe, makanan dan minuman ringan di tikungan, semuanya tampak tersedia di taman untuk membuat Anda bahagia selama yang Anda inginkan. Di taman seperti itu, saat-saat kebosanan jarang terjadi.

Intinya, ini adalah strategi yang baik untuk membawa anak-anak Anda ke taman dengan trampolin dan membiarkan mereka menikmati yang terbaik dalam ruangan kegiatan untuk anak-anak. Dengan demikian, mereka tetap aman dan mereka juga dibawa ke tempat untuk mewujudkan beberapa tujuan kesenangan yang lama.

Apakah Menjadi "Bertanggung Jawab" Mengharuskan Anda Melakukan Bisnis Anda? On Responsibility Vs Codependency

Beberapa waktu yang lalu, saya menulis tentang bagaimana "Menjadi Bertanggung Jawab" dapat menghambat kreativitas kita. Tulang saya dengan "tanggung jawab" tidak berakhir di sana. Sudah menjadi jelas bagi saya, ketika saya bekerja dengan klien yang memiliki lebih dari "pengasuhan" kecenderungan, "tanggung jawab" dapat merugikan mereka secara finansial dalam bisnis mereka.

Mari kita mulai dengan pengkondisian kita, apa yang telah kita katakan sebagai "baik", dan bagaimana kita mencoba mendapatkan persetujuan dan penerimaan dengan melakukan apa yang dianggap orang lain sebagai "baik."

Meskipun kita dikondisikan untuk mempertimbangkan "bertanggung jawab" sebagai "kebajikan", hanya sedikit yang diajari di mana menarik garis. Tanggung jawab apa yang kita ambil? Di mana kita menarik garis? Bagaimana membedakan "harus" dari apa yang benar-benar berasal dari hati kita, yang benar-benar ingin kita lakukan?

Kami ditampar dengan kata-kata besar "tanggung jawab" dan dibiarkan mengetahuinya sendiri di usia muda yang masih muda. (Bagaimana tidak bertanggung jawab itu ??!)

Kami dipuji karena mengambil tanggung jawab, sehingga untuk mendapatkan persetujuan dan penerimaan (yang kita semua lakukan, sampai taraf tertentu, itu sifat manusia) kita kadang-kadang mengatakan "ya" pada hal-hal yang bukan milik kita.

Apa yang telah Anda lakukan yang TIDAK Anda tanggung? Lihatlah bagasi yang Anda seret … apakah Anda membawa omong kosong orang lain mengira itu sebagai milik Anda sendiri?

"Tanggung jawab" dan Kepatuhan

Menjadi "bertanggung jawab" dari "menjadi baik" atau "disetujui / dicintai / diterima" dapat memicu jebakan koboi yang akan menyebabkan Anda tidak hanya kewarasan Anda tetapi juga berpotensi bisnis Anda.

Orang-orang dengan kecenderungan untuk menjadi pendukung kodependen sering menemukan diri mereka dalam hubungan di mana peran utama mereka adalah penyelamat, pendukung, dan kepercayaan. Jenis penolong ini sering bergantung pada fungsi orang lain yang kurang mampu untuk memenuhi kebutuhan emosional mereka sendiri. Kepatuhan sering melibatkan menempatkan prioritas yang lebih rendah pada kebutuhannya sendiri, sementara terlalu sibuk dengan kebutuhan orang lain. (Wikipedia)

Ketergantungan dapat muncul sebagai:

  • Undercharging – Anda merasa bertanggung jawab untuk memberikan setiap orang akses ke layanan Anda dan Anda memiliki keyakinan bahwa Anda dapat "membantu lebih banyak orang" dengan mengenakan biaya lebih sedikit. (Anda mencoba memberi semua orang barang Anda apakah mereka mau atau tidak – dan ini, adalah pelanggaran batas orang lain.)

  • Over-deliver (misalnya pergi lembur atau memberikan pengiriman "di luar ruang lingkup" tanpa dikompensasikan, menulis halaman demi halaman email dukungan, tambahan "melempar") – Anda merasa bertanggung jawab atas hasil klien Anda meskipun mereka perlu melakukan pekerjaan untuk berhasil. Karena Anda merasa bertanggung jawab, Anda akan membungkuk ke belakang – mengorbankan batas-batas Anda sendiri untuk "membantu" orang itu dengan kesalahpahaman yang entah bagaimana, Anda dapat melakukan pekerjaan untuk klien Anda (Remote kale-eating, anyone?) (By the way , klien mungkin atau mungkin tidak ingin dibantu, jadi dengan cara, Anda melanggar pilihan pribadinya.)

  • Terus-menerus mengabaikan – Anda membeli ke dalam cerita uang klien dan entah bagaimana merasa bertanggung jawab bahwa biaya Anda akan berubah menjadi penyebab kesusahannya sehingga Anda diskon untuk membuat diri Anda merasa lebih baik. (Ngomong-ngomong, kamu tidak punya hak untuk memutuskan orang lain apa yang dia bisa atau tidak mampu … itu prioritasnya dan keputusannya untuk membuatnya.)

  • Memberikan layanan secara gratis – ini adalah mentalitas martir dan dapat berubah menjadi korban yang menendang Anda dari kursi pengemudi sama sekali.

Kita semua tahu bahwa hanya membaca tentang "pengisian lebih banyak" tidak membuat Anda sangat jauh. Jika demikian, kita semua pasti sudah melakukannya. Ini adalah satu hal untuk dipelajari tentang "cara menagih lebih banyak" tetapi itu adalah hal lain untuk benar-benar MELAKUKANNYA. Untuk menyatakan biaya Anda dengan percaya diri dan bertahanlah.

Apa yang terjadi? Jika kita tahu "bagaimana" secara intelektual, mengapa kita masih jatuh ke dalam perangkap kodependensi?

Boundary Miskin dan Suara Tak Bubur Berakar Dalam Ketakutan

Sederhananya, jika kita tidak menjadi baik dengan mengatakan "tidak", kita akan mengambil semua yang ada pada kita. Kami menahan diri untuk tidak berbicara karena takut:

  • Penolakan atau penolakan

  • Kehilangan cinta atau tidak disukai

  • Dihakimi, dikritik, atau mengekspos kerentanan kami

  • Menjadi tidak berharga jika kita tidak terus-menerus "membuktikan" atau memvalidasi nilai kita

  • Mengakhiri apa-apa – uang, hubungan, rasa hormat, dll.

Memahami mengapa Anda takut berbicara dapat membantu Anda memupuk kesadaran untuk mematahkan pola.

Sifat Pemeliharaan Kita

Kami secara genetika diprogram untuk dipelihara – terutama untuk wanita dan siapa saja yang empatik dan memilih untuk bekerja di "profesi membantu." Tidak ada yang salah dengan itu dan saya tidak percaya kita harus "menyesuaikan diri" dan "bertindak semua Tipe A" untuk sukses dalam bisnis. Namun, naluri pemeliharaan ini dapat menyeret kita ke dalam hubungan kodependen jika kita tidak memperhatikan batas-batas kita.

Tentu saja hubungan kodependen dapat mengambil bentuk di luar uang, tetapi saya akan menggunakan kemandirian finansial dalam latihan ini karena sejujurnya, angka tidak berbohong. Anda juga dapat menyamakan waktu dengan uang, terutama ketika menyangkut bisnis Anda dan hubungan Anda dengan klien Anda.

Jawab pertanyaan-pertanyaan ini untuk membantu Anda mengakui dan menerima sifat pengasuhan Anda, tanpa mengorbankan batasan Anda:

  • Jika memberikan uang bukan merupakan pilihan bagi Anda, cara lain apa yang dapat Anda lakukan untuk membantu orang-orang yang penting bagi Anda?

  • Apa 3 hubungan yang (sering) membutuhkan dukungan keuangan Anda dan bagaimana hubungan ini jika Anda tidak terlibat secara finansial? (Hati-hati dengan ketakutan dan asumsi yang Anda buat.)

  • Seperti apakah hidup Anda dalam 3 tahun, 5, tahun, dan 10 tahun jika dukungan yang Anda berikan kepada orang lain tidak finansial?

Faktor-faktor yang Bertanggung jawab untuk Pertumbuhan Pasar Minuman Instan di India

India adalah ekonomi pertanian yang dominan dan menghasilkan berbagai macam produk pertanian untuk konsumsi seperti sayuran, buah-buahan, rempah-rempah, dll. Secara tradisional, makanan rumahan telah dipegang sebagai yang paling higienis dan perspektif ini sebagian besar tetap tidak berubah sampai saat ini. Dengan pertumbuhan penduduk dan ekonomi dan dengan orang-orang di kota-kota menjadi lebih sibuk dalam pekerjaan mereka, telah terjadi pergeseran bertahap dalam pola konsumsi. Inisiasi susu botol dan kemasan mungkin pertama-tama komoditas populer yang dikonsumsi sehari-hari yang diproses di industri sebelum dikirim ke rumah-rumah rakyat. Munculnya makanan India yang dikemas, dengan penambahan nilai dan tingkat standar peraturan kebersihan, telah menjadi penunjuk ke datangnya usia industri pengolahan Agro.

Pasar minuman instan yang sebelumnya didominasi oleh minuman ringan telah dialihkan menjadi lebih agro dan berpusat pada produk susu. Ada produk siap minum (labu pahit) yang tersedia di pasar bersama dengan yang perlu dibuat (kopi instan granular). Faktor-faktor utama yang menyebabkan munculnya minuman instan di India adalah sebagai berikut:

1. Teknologi agro-processing: Dengan kekuatan yang ada di basis pertanian yang sehat, itu adalah ketersediaan teknologi yang membuka jalan bagi penambahan nilai untuk komoditas mentah dan membuat mereka siap untuk makan.

2. Pengembangan saluran distribusi pengiriman cepat: Produk-produk berbahan dasar susu mudah rusak dan memiliki masa simpan tertentu. Ini harus dikonsumsi dalam jangka waktu tertentu ke pasar sasaran. Ini membutuhkan investasi di saluran pengiriman serta dalam mengembangkan fasilitas penyimpanan.

3. Mengubah Gaya Hidup: Di kota-kota, ada perubahan yang lebih nyata dalam gaya hidup di mana laki-laki dan perempuan menjalani kehidupan yang sibuk, sering memiliki sedikit waktu untuk memasak atau persiapan rumah. Perubahan gaya hidup sering meninggalkan sedikit waktu untuk menyiapkan bahkan minuman tradisional.

4. Kualitas produk: Standar dan peraturan industri memastikan bahwa produk ini sesuai dengan standar kebersihan yang dapat diterima. Kontrol kualitas secara ketat diterapkan di fasilitas manufaktur produk ini. Dengan kualitas terjamin, produk telah menjadi lebih dapat diterima oleh orang yang telah menyebabkan pertumbuhan dalam permintaan mereka.

5. Periklanan: Iklan juga telah memainkan peran utama dalam mempopulerkan produk-produk ini. Ketika orang-orang melihat bahwa makanan tradisional India dapat dipersiapkan dalam rentang waktu yang singkat dengan menggunakan metode ini, ada dorongan yang pasti untuk mencoba produk ini sekali. Bahkan jika rumah tangga dapat memasak makanan dengan cara tradisional, ada kecenderungan untuk menggunakan minuman instan dan makanan sesekali. Jadi, karena produk-produk ini tersedia, ada pilihan yang lebih besar untuk orang-orang dan barang-barang yang benar-benar bagus di antara ini menciptakan kebutuhan dan konsekuensi permintaan yang baik untuk diri mereka sendiri dalam waktu singkat.

Akseptabilitas yang lebih besar: Produk-produk ini lebih diterima oleh masyarakat sekarang. Orang-orang yang memberikan rasa dan kualitas menemukan penerimaan siap dan menjadi populer di kalangan basis pelanggan yang besar. Orang-orang juga telah melepaskan penghambatan mereka dari produk kemasan dan dikemas dan memeluk makanan India instan dengan sorak-sorai.